Określenie to odnosi się do dwu rodzajów praktyk religijnych:
1) soboty fatimskie
2) soboty maryjne w Polsce.

(1) W jednej z książek o objawieniach fatimskich omawia się nabożną praktykę pierwszych sobót. Zaleciła ją Łucji Matka Boża jako sposób wynagrodzenia zniewag wyrządzonych Niepokalanemu Sercu Maryi przez modlitwy w ciągu pięciu pierwszych sobót każdego miesiąca. "Obiecuję przyjść na pomoc w godzinę śmierci ze wszystkimi łaskami Syna tym, którzy przez pięć miesięcy w pierwsze soboty odprawią spowiedź przyjmą Komunię św., odmówią różaniec i przez 15 minut będą rozmyślać nad tajemnicami różańcowymi w intencji zadośćuczynienia za grzechy".

E. Cugowska

(2) W Polsce jednak z inicjatywy Kardynała Stefana Wyszyńskiego istnieje akcja duszpasterska, związana z Millennium - Chrztu Polski. W roku 1959 Ks[iądz] Prymas powiedział: "By zapewnić sobie pełne powodzenie w życiodajnej pracy wypełnienia Ślubów Jasnogórskich, będziemy się zbierali w każdą sobotę wieczorem przy ołtarzu Świętej Bożej Rodzicielki... U Matki Boga-Człowieka wyprosimy wierność łasce uświęcającej dla-całej parafii, wysoką godność i uczciwe życie małżeńskie, skromność młodzieży, czystość i radość dziatwy, poszanowanie prawa nienarodzonych".

Równocześnie Ks[iądz] Kardynał zalecił wprowadzenie nabożeństw sobotnich, w których modlitwa łączy się z tym rozważaniem tajemnic Maryi, Królowej Polski, omawia się problem oddania się Maryi za narzędzie w wypełnianiu Ślubów Jasnogórskich Narodu.

Ks. M. Pohorecki